Katılımlarınız bizleri onurlandıracaktır.
Üsküdar Üniversitesi Çarşı Yerleşkesi
Mimar Sinan Mah. Selmani Pak Cad. İsmail Dümbüllü Sok. No:4 PK:34664 Üsküdar
Üsküdar’da ‘’Her Gencin bir Şarkısı Olmalı’’
Haydi Tut Elimi Derneği, Genç Beyinler Akademisi ve Üsküdar Üniversitesi Sağlık, Kültür ve Spor Direktörlüğü (SKS) işbirliği ile Girişimcilik ve Proje Kültürü dersi uygulaması kapsamında konser verildi. Türk musikisinin seçkin eserlerinin yer aldığı konseri Cumhurbaşkanlığı Devlet Sanatçısı Recep Alper Çevirel, verdi.
Müzik paylaşma ve dayanışma gibi değerleri ortaya çıkarıyor
Konser Üsküdar Üniversitesi Çarşı Yerleşke Emir Nebi Salonu’nda gerçekleştirildi. Programda sosyal proje uygulamalarında fikirlerin hayata geçmesi ve geniş kitlelere duyurabilmeleri için etkili bir araç olan müziğin bireyi toplumsallaştırırken aynı zamanda onun yeteneklerinin geliştirilmesine kaynaklık ettiği vurgulandı. Müziğin, insan ilişkilerinde dayanışma ve paylaşma gibi değerleri ortaya çıkardığı konularında önemli paylaşımlarda bulunuldu.
Yoğun ilgi öğren konserde gençler Türk musikisi eserlerini severek dinledi. Devlet sanatçısı Çevirel, ülkemizde her gencin doğarken makam içeren ezan sesi ile doğduğunu, sonrasında annelerin makamsal ninnileri ile büyüdüklerini ve aslında herkesin kendinden bir şeyler bulacağı bir şarkısı olduğunu dile getirdi.
“Müzik insanların evrensel dili”
Çevirel ayrıca müziğin insanların evrensel dili olduğunu belirterek, gençlerin Türk Musikisini tanıdıkça sevdiğini görmekten mutlu olduğunu dile getirdi.
Üsküdar Üniversitesi bünyesinde ‘Genç Sesler Armonisi’ adlı bir Türk Musikisi korosu kurulması konusunda destek verebileceğini de ifade den Çevirel, gençlerin yoğun ilgisi ile konserini tamamladı.
Sessizliğin Sesi
İnsanoğlu doğduğundan itibaren muhtaç ve aciz… Hayatın doğal akışı içerisinde yaşamını sürdürebilmesinin yegane güvencesi yetişkinler… Ya güvendiği dağlara kar yağarsa?
Çocuk dünyayı anlamlandırmaya çalışırken, büyüklerden gelen her davranışın ve her sözün doğru olduğuna inanır. Bu inanç, gerçekte çok az olan yaşam tecrübesi ve yaşadıklarını dile getirmekteki yetersizliği ile birleşince, istismar edildiğini anlaması ve anlatması bir o kadar daha zorlaşır.
Tartışmasız çocuklar, istismar sonrasında kelimelere dökülmek için fazlasıyla korkunç olan sırların kılık değiştirmiş dili ile bizlerle konuşur. Yetişkinler olarak bu dili anlamaktan sorumluyuz. Peki ama nasıl?
İstismara uğrayan çocuğu bir yetişkin olarak tanımanın bir kaç noktada zor olduğunu söylemek yanlış olmaz. Bunlardan birisi çocuğun yaşı… İstismara uğrayan çocuğun yaş gurubu küçüldükçe ifade edici dilin yetersiz kalması bir zorluk oluştururken, yaş grubu büyüdükçe maruz kaldığı durumdan duyduğu utanç ve diğer büyükler tarafından suçlanma ve yargılanma korkusu istismara uğradığını paylaşmasını zorlaştırır.
Çocuklar, sözcük öğrenmenin en yavaş olduğu, bir yaştan itibaren, dili öğrenme kaynaklarının inanılmaz arttığı altı yaşa kadar yaklaşık onbeş bin civarında kelime ile dili konuşmaya çalışırlar. Her ne kadar bu sözcükler, günlük dili anlatmaya yetse de, istismar olayı ile karşılaşan çocuğun, ilk defa deneyimlediği bu durumu doğru sözcüklerle anlatma ihtimali zayıftır.
İstismarın anlaşılmasında başka bir sıkıntılı konu, çocuğun anlattıklarının gerçek mi yoksa çocuklara özgü hayal dünyasının ürünü mü olduğunu anlamaktır. Eğer çocuk, yaşına ilerisinde bir bilgi ile olayı anlatıyorsa, olay anına ait gerçek yaşamın içerisinde detaylara değiniyorsa, önceki neşe ve enerjisinde farklılıklar varsa, yalnız kalma isteği, bedenine iyi niyetli (hekimin muayene amaçlı dokunuşu vb.) dokunulmasına bile abartılı tepki veriyorsa bu durumda sözcüklere dökülmemiş bir anlatımdan bahsetmek mümkün olabilir.
Madalyonun diğer yüzünde, gerçekleri, olan biteni, başına gelenleri anlatabilen bir çocuğa yetişkinlerin önyargılı davranarak inanmamasıdır. Küçük çocukların hayal dünyasının geniş olduğu, gerçek ile hayal ürünü olanı birbirine karıştırdığı ve kolayca yalan söyleyebileceği ile ilgili önyargılar, çocuğa bir yetişkinin inanmasını zorlaştırır. Bu nedenle, ebeveynler, çocukları ile empati kurarak, beden dillerini doğru okuyarak, çocuklarının ruhsal değişimlerini doğru değerlendirerek “sessizliğin sesini” duyabilirler.
Öğr. Gör. Ümit ERTEM
Bağımlılık ve Adli Bilimler Enstitüsü
Adli Hemşirelik / Ebelik
Program Başkanı
Ahilik Değerleri İle Yola Çıktılar!
ALIŞVERİŞTE, ÖLÇÜDE, TARTIDA DOĞRU OL.
AKIL, AHLAK, BİLİM, ÇALIŞMA, DAYANIŞMA= AHİLİK
AHİLİK; YİĞİTLİK, MERTLİK, CÖMERTLİKTİR.
KUVVETLİ İKEN AFFETMESİNİ, HİDDETLİ İKEN YUMUŞAK OLMASINI BİL.
Haydi Tut Elimi Rehabilitasyon Eğitim ve Yardım Derneği’nin ortak olduğu “Ahilik Kültürü ile Karakterli Bir Nesil İçin Gençlerle El Ele” Projesi’nin açılışı Üsküdar Üniversitesi’nde yapıldı.
Esnaf ve Santkarlar Derneği tarafından yürütülen, Üsküdar Üniversitesi, Genç Beyinler Akademisi, Uluslararası Yetenek Yönetim Derneği ve Haydi Tut Elimi Derneği’nin ortak olduğu, “Ahilik Kültürü ile Karakterli Bir Nesil İçin Gençlerle El Ele” Projesi’nin açılış töreni Üsküdar Üniversitesi Çarşı Kampüsü Emir Nebi Konferans Salonu’nda düzenlendi. Gençlik ve Spor Bakanlığı tarafından desteklenen ve temel amacı gençlerde ve toplumda Ahilik kültürünü ve değerlerini benimsetmek olan projenin tanıtım toplantısına önemli isimler katıldı.
Üsküdar Üniversitesi İletişim Fakültesi Reklam Tasarımı ve İletişimi Bölüm Başkanı Yrd. Doç. Dr. Dinçer Atlı’nın sunuculuğunu yaptığı toplantıda, açılış konuşmasını Üsküdar Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Nevzat Tarhan yaptı.
“Güven Sermayesi Para Sermayesinden daha Önemlidir”
Tarhan, ahilik kültürünün Türk toplumuna kazandırdıklarının altını çizdi. Prof. Tarhan; “Ahilik kültürü özellikle Osmanlı’da ticaret ahlakını geliştirdi. Bu daha sonra tüm toplum tarafından benimsendi ve Anadolu’nun Türkleşmesinde önemli bir rol oynadı. Çelebiler ve dervişler Ahilik kültürünün yayılmasında çok etkili oldu. Ahiliğin kazandırdığı değerler sayesinde Anadolu’da ve İstanbul’da Müslümanlar ve gayrimüslimler yıllarca huzur içinde birlikte yaşadı. İş ahlakı ve adalete dayanan bir sistem olan Ahilik aynı zamanda dürüst olmayan ve ahlak dışı hareketlerde bulunanları da uyaran bir sistemdi. Pabucu dama atıldı deyimi Ahilik’ten gelen bir deyimdir ve aslında ahlaksızca davranan bir kişiye yapılan bir uyarı niteliği taşır, o kişinin toplum tarafından ikaz edilmesidir. Güven, ahilikte en geçerli sermayedir ve ahilik teşkilatında para birimi güvendir. Ahilik için küresel ahlaka da hizmet etti, diyebiliriz çünkü toplumsal faydayı düşündü ve erdemli olmak konusunda öğütler verdi. Bugün dünyanın en büyük Müslüman nüfusuna sahip olan Endonezya ’da İslam’ın yayılması Ahilik kültürü ile oluyor. Bir Müslüman tüccar Endonezya’da kumaş ticareti yapmaya gidiyor. Kumaş karşılığı aldığı paranın fazla olduğunu söylemesi ve paranın bir kısmını iade etmesi ile bunu neden yaptığı soruluyor. O da ‘Bu benim dinimin emridir’ deyince İslam’ı araştırma başlıyorlar. Daha sonra da tüm ülke Müslüman oluyor. Maalesef bugün dürüstlük bir meziyet oldu. Herkeste olması gereken özellik bugün meziyet oldu. Güven sermayesi, para sermayesinden daha önemlidir. Kapitalist anlayış bireysel faydayı, toplumsal faydanın önünde tutuyordu. Bizim sadaka taşı âdetimiz ile dalga geçiyorlardı. Şimdi kendileri sosyal sorumluluk çalışmaları yapmaya başladılar. Çıkarcı ahlak kısa vadede kazandırır, erdem ahlakı ise uzun vadede kazandırır. Ahilik, erdem ahlakı ile uzun vadede kazandırmayı öğretir bizlere. Zaten biz bu ahlakı kaybettiğimiz için Osmanlı yıkılmıştır. İnşallah aynı ahlak yeniden tesis edilir” dedi.” dedi.
Tarhan’ın konuşmasından sonra sahneye TÜMATA grubu çıktı ve tasavvuf/sufi müziği konseri verdi.
Konserin ardından Üsküdar Üniversitesi İletişim Fakültesi Halkla İlişkiler Bölümü Öğretim Üyesi Yrd. Doç. Dr. Nihal Toros ve öğrencileri tarafından hazırlanan ve TRT Geleceğin İletişimcileri Yarışmasında Yeni Medya Yayıncılığı kategorisinde birinci olan “Göç Eden Hayatlar” isimli film gösterildi. Filmin ardından bir konuşmaya yapan Toros, Türkiye-Yunanistan arasında yapılan mübadelenin toplumda yarattığı hasarı anlattı.
Son olarak söz alan ESDER Başkanı Mahmut Çelikus da ahilik kavramına değindi ve ahiliğin kardeşlik olduğunu sadece esnaflar arasında değil toplumun tüm noktalarına ulaşan bir değer haline geldiğini söyledi.
Çelikus; “Gelecekte başarılı olmak için önce yüksek ahlaka ve yüksek teknolojiye ihtiyacımız var. Ahilik kültürü yüksek ahlaki değerlere sahiptir. Bugünlerde gençler arasında yayılan “kanka” ifadesinin aslında kardeşlik gibi, ahilik kültürünün bir benzeri olduğunu düşünüyorum. Ahilik, esnaflardan sonra tüm topluma yayılmış ve özellikle kadınlarımız da ahilik kültürünün içinde önemli bir yer almıştır.” dedi.
Tören, toplu fotoğraf çekiminin ardından sona erdi.
Çocuğunuz Siyah Sayı Olmasın!
Evlenen bir çok çift, evliliklerini bir çocuk ile taçlandırmak ister. Bu istek, beraberinde pek çok sorumluluğuda beraberinde getirir. Varlıkları ebeveynlerine birer emanet olan çocuğun yetiştirilmesinden sorumlu oldukları gibi, onun çevreden gelebilecek olumsuzluklardan korumasında da sorumlulukları vardır.
Aile çocuğun korunması konusunda, toplumdaki tüm bireylerden daha istinai bir yere sahiptir. Çocuğun, yetişkinlerin her söylediğini doğru kabul ettiği masum dünyasında, bu iyi niyetini kötüye kullanabilecek insanların var olması tüm ebeveynlerin kabul etmesi gereken bir gerçektir.
Yaklaşık bir yıl içerisinde yalnızca Ülkemizde yedibin çocuğun istismara uğradığını, yirmibeşbin çocuğun cinsel şiddete maruz kaldığını düşünürsek, bir o kadar da ailenin mağdur olduğunu kabul etmeliyiz. Aslında araştırmacılar, istismara uğrayan çocuk sayısının, ebeveynlerin toplumsal yargılardan çekindikleri için bunun çok üzerinde olduğunu tahmin etmektedirler ve ortaya çıkmayan ama gerçekte varolan istismara uğramış çocukları siyah sayı olarak isimlendirmektedirler.
Çocuk istismarı ne yazık ki, hem çocuk hem de ebeveynleri açısından yalnızca fiziksel zararla kalmamakta bunun yanı sıra, psikolojik ve sosyal pek çok mağduriyete neden olmaktadır. Ne yazık ki bu durum yalnız günlere değil, yıllara yayılan, bazen de hem çocuğun hem ailenin tüm yaşamını etkileyecek problemlerle sonuçlanır. Özellikle ebeveynlerin çocuğun istismar ile ilgili söylediklerine duyarsız kalması, çocuğa inanmaması, bazen de istismar eden faillin aile içerisinden veya çocuğa yakın kişiler olduğu için durumu gizleme çabası, çocuğun aldığı ruhsal yaraları derinleştirmektedir. Bu noktada ailelerin çocuk istismarında çocuğu, hedef haline getirecek ortamların hangileri olduğunu bilmeye, istismara uğramış çocuğun nasıl tanınabileceği ile ilgili ipuçlarından haberdar olmaya ve çocuklarını dikkatli izlemeye özen göstermeleri gerekir.
Çocuğu istismar eden kişilerin “hasta ruhlu” kişiler olduğunu aileler unutmamalı, kendilerinin yada çocuklarının bu konuda suçlu olmadıklarını bilmeli ve çocuklarının birer SİYAH SAYI olarak istatistiklere girmesine izin vermemelidirler.
Öğr. Gör. Ümit ERTEM
Üsküdar Üniversitesi
Bağımlılık ve Adli Bilimler Enstitüsü
Çocuklar; çocukluklarını yaşasınlar ve doya doya çocuk olsunlar diye “Bayramlar” gelsin içimize…
Bayramlar; sevinç ve mutluluk kaynağı, dostluğun ve sevginin doruğa eriştiği günler. En çok da çocuklar gelir bayram deyince akla… Çünkü bayram en çok onları sevindirir, mutlu eder. Yeni giysilerini giyinmiş, gözleri ışıl ışıl parlayan çocuklar bayramların gülen yüzü değil midir? Modernleşme karşısında yok olmamak için direnç gösteren kültürel değerlerin başında bayramlarımız geliyor. Özellikle çalışan kesim için sadece tatil anlamına gelen bayramların, çocuklar için hala ayrı bir önemi yok mu?
Bayramları sevmeyen çocuk yoktur herhalde… Ziyaretler, sıcak ilişkiler, çikolatalar, şekerler, bayramlık kıyafetler, bayram harçlığı… Çocuk dünyasında bayramla ilgili çok sıcak ve güzel izlenimler bırakır. Çocuk öncelikle kendisine verilen hediyeler, harçlıklar vb. olduğu için sever bayramları. Sonra ziyaretlerin yoğun olması, buralarda yaşanan neşe ve mutluluk çocuğun sevincini daha da artırır. Somut olarak bu yaşadıkları çok önemlidir çünkü duygu ve düşünce dünyasında yaşadığı güzellikler yaşın ilerlemesi ve soyut döneme geçmesiyle birlikte çocukta bayramın anlamı daha bir farklılaşır; idraki artar, bayramları artık maddi getirilerinden ziyade manevi getirilerinden dolayı sevmeye başlar. Bu bilincin yerleşmesinde elbette ana-babanın bakış açısı, gayreti, yaşayışı, sunma şekli çok önemlidir.
Bayramlar; çocukların kişiliğinin şekillenmesinde önemli bir yere sahiptir. Nitekim kişilik gelişiminin temelleri 6 yaşına kadar geçen dönemde atılmaktadır. Sosyal ilişkilerinin, gördüklerinin, yaşadıklarının, öğrendiklerinin hepsinin çocuğun hafızasında yeri vardır. Çünkü çocuklar, gözlem yapıp ve örnek alarak öğrenirler. Aile içinde bayramların önemsendiğini gördükçe, bayram keyfini yaşadıkça bayram gelenek ve göreneklerini benimseyip, kendilerinden sonraki nesillere aktarmak üzere içselleştirirler. Önemli olan diğer günlerde yaşanmayan, yaşanması mümkün olmayan, sadece bayramlara özgü keyifleri yaşatabilmektir.
Bayramlar aynı zamanda çocuğun sosyalleşmesi, kişiliğinin gelişmesi açısından da çok güzel fırsatlar sunar. Ziyaretler ve el öpmeler, hal hatır sormalar, bayram namazları, sosyal ve duygusal birliktelik çocuğun sosyal hayatının zenginleşmesine, aktif olmasına, geniş bir sosyal çevre içerisinde sağlıklı bir kimlik gelişimine katkıda bulunur. Çocuğun kurduğu ilişkiler, yaşadıkları onda kendisini ifade etme becerisi de kazandırır.
Herhangi bir şeyin birey için önemli ve değerli olabilmesi için onunla ilgili bir duygusunun olması gerekir. Bayram günleri, çocukluğumuzda heyecanla beklediğimiz, sevildiğimizi, değerli olduğumuzu hissettiğimiz, sevince boğulduğumuz çok önemli günler değil miydi? Günlerce hayalini kurduğumuz, bayramdan bayrama alınan yeni kıyafetlerimiz, ayakkabılarımız, harçlıklarımız ve çikolatalarımız vardı. Bayram günlerinin diğerlerinden farklı olması, çocukta sevinç, neşe, keyif, heyecan gibi duyguları oluşturması gerekir ki, onda olumlu izler bıraksın ve keyif aldığı bu günleri çocuklarına da yaşatabilmeyi arzulasın…
Çocukta sosyalleşme ve özgüven gelişimini sağlayan bayram fırsatlarından biri de çocuğun misafirlere şeker ve çikolata ikram etmesidir. Herkesin bakışları altında her bir misafire tek tek ikramda bulunmak sosyal çekingenliği engeller. Çocuklar şeker ve çikolatayı çok sever. Bayramda çocuk bu en çok sevdiği, düşkün olduğu yiyecekleri ikram ederek aynı zamanda paylaşmaya ve cömertliğe de alışmaktadır. Bu sebeple ikramların özellikle çocuklar tarafından verilmesi teşvik edilmelidir. Bayramın sunduğu sosyal beceriler aynı zamanda çocuğu bağımlı olmaktan da kurtarır. Tüm bu kazançlar, güzellikler, coşkular ve sevginin daha da kökleşmesi çocuğun iç dünyasının sağlam temellerde yükselmesini sağlar.
Toplumu birlik, beraberlik, kardeşlik ve dayanışma içinde tutan, saygı ve sevgi temelinde insanları birleştiren önemli günlerden olan bayramlar da önem ve değer kaybına uğramaktadır. Bayramlar, aktarımı ve benimsenmesi en kolay örf, adet ve geleneklerimizdendir. Çünkü sevinç, neşe ve keyif günü demektir ve insanlar doğaları gereği bunları elde etmeyi isterler. Son yıllarda sadece tatil günleri olarak algılanmaya başlayan bayramların, gerçek önem ve değerini çocuklara aktarabilmemiz için öncelikle bizim bu algılamadan kurtulup, bayramların özüne ve gereğine uygun davranmamız gerekir.
Hepimiz için, tüm çocukların güldüğü ve onların yüzlerindeki tebessümle de hepimizin ruhunun ferahladığı bir bayram olsun…
Bayramınız kutlu olsun…
Herkesin bayram gibi bayramlar yaşayabilmesi ümidiyle..!
Yrd. Doç. Dr. Nebiye YAŞAR
“Seslerimiz Sesimiz, Gücünüz Geleceğimiz” Projesi başarıyla tamamlandı
Haydi Tut Elimi Rehabilitasyon Eğitim ve Yardım Derneği ve Üsküdar Üniversitesi işbirliğiyle yürütülen “Seslerimiz Sesimiz, Gücünüz Geleceğimiz” projesinin kapanış töreni Üsküdar Üniversitesi Merkez Yerleşke Konferans Salonu’nda yapıldı.
Avrupa Birliği Türkiye Delegasyonu “Çocuklarla Daha Güçlüyüz “programı tarafından sağlanan fonlarla organize edilen projede, Türkiye’de çocuklara uygulanan şiddeti engellemek, toplumu bu konuda bilinçlendirmek ve mağdur çocukları hayata yeniden hazırlamak hedeflendi.
Toplantıda söz alan Haydi Tut Elimi Derneği Başkan Yardımcısı Dr. Nebiye Yaşar, dernek ve projeler kapsamında yapılanları katılımcılarla paylaştı.
Üsküdar Üniversitesi İletişim Fakültesi Reklam Tasarımı ve İletişimi Bölüm Başkanı Yrd. Doç. Dr. Dinçer Atlı da etkinlikte söz aldı ve “Güçlü Ol, Hayatın Proje Olsun” isimli bir sunum yaptı.
Atlı; başarı, gelişim ve değişim konularını ele aldı.
Etkinlik, mini konser ve halk oyunları gösterisiyle sona erdi.
Cumhurbaşkanımızın Madde Bağımlılığına Karşı Hassaslığı
CUMHURBAŞKANI RECEP TAYYİP ERDOĞAN: “Siz insanların kalplerini, zihinlerini boş bırakırsanız, gelir orayı her türlü kötü alışkanlık, bağımlılık işgal eder. Biz evlatlarımızın kafalarıyla birlikte kalplerini de beslemeliyiz, mutmain etmeliyiz, doyurmalıyız”
Cemal Reşit Rey’de düzenlenen Zümrüdüanka “Yeşilay Enleri 2015″in ödül töreninde konuşan Erdoğan, “Sigara ile mücadele konusunda ne kadar hassas isem her çeşidinden uyuşturucuyla mücadele konusunda da aynı derecede, hatta daha fazla hassasım” şeklinde konuştu.
Alkol tüketiminin artması konusunda hassasiyeti, endişelerinin bulunduğunu kaydeden Erdoğan, “Tüm bu alışkanlıklar, biri diğerini besleyen, biri diğerini doğuran bir felaketler zincirinin halkaları gibidir. Hepsiyle birden topyekun mücadele etmeden, bu yönde etkili bir bilinçlenmeyi gerçekleştirmeden arz ettiğimiz şekilde sağlıklı nesiller yetiştiremeyiz” görüşünü dile getirdi.
Erdoğan bugün batı toplumlarının en büyük sorununun zararlı alışkanlıklar ve bağımlılığın pençesinde yitip giden nesiller olduğunu ifade ederek, bu sorunun toplumların bizatihi varlığını tehdit eder boyuta geldiğine işaret etti.
Bilinçli Aile Nasıl Olunur?
Anne ve baba,çocuklarını iyi çocuk olduğu için değil çocukları olduğu için sevmelidir. Çocuklar farklı şeyler söyleyebilir, anne ve babanınkine benzer olmayan düşüncelere sahip olabilirler.Böyle olduğu için sevilmezlerse anne ve baba bencil davranıyor demektir.Hayır,hayır anne ve babalar sevgiyi bir sopa gibi kullanamaz.Şartlı sevgi, sağlıklı bir sevgi değildir.Sopa gibi kullanılan şartlı sevgi kişileri çıkarcı yapar.Öyle oldukları için değil öyle olmaları istendiği için yaşamaya başlar. bu da onları çift kişilikli yapar. Çocuklar karşılıksız, beklentisiz sevilmeliler ki,çocuklar da anne ve babalarını hesapsız sevebilmeliler.
Evlilikten beklediği yüce bir şey değilse,kişi evlenmemelidir. Çünkü evlilik hayatın ortasına, çatışmaların merkezine dalmak gibidir.Bir eğlence ortamı değildir,emek ister.Kişi evlenirken kesin kararlı olmalı;evliliği sürdürmekten yana karar almalı.Yolda çıkan problemler karşısında B planı olmalı,zorluklara katlanma gibi bir kararlılık göstermeli.Batmak üzere olan gemide ilk kaçan kaptan olamaz.İyi kaptan her şeye rağmen gemisini batırmamak için mücadele edendir.Kendisini düşünen,bütün sorumluluğu tayfa ve yolculara yükleyip gemiyi ilk terk eden kaptan suçun hepsini üzerine alır.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan
Hikayeler Hep Yarım
Sayın Uğur Canbolat’ın gelirini Haydi Tut Elimi Derneği’ne bağışladığı “Hikayeler Hep Yarım” adlı kitabı hayırlı olsun.
Siz gönül dostlarımızın kitabı alarak çocuklarımızın ellerinden tutuyor olmanız bizim için çok değerlidir.
Uğur Bey’e gösterdiği duyarlılıktan dolayı çok teşekkür ederiz. Bu alanda herkese örnek olması dileğiyle….
“Gittin ya sen, cümlesiz kaldım ben!
Kelimelerim başıbozuk şimdi. Harflerim darmadağın!
Alfabeye mâlik olmak yetmiyormuş meğer!
Harflere can veren canınmış.
Ruh üfleyen nefesinmiş inan!
Sen gittin ya, cümlesiz kaldım ben!
Cümlesiz kaldım ben, sen gittiğinde!
Kelimelerim ardın sıra geldiler!
Bi başıma koydular beni…
Anladım! Meğer kelimelerimmiş beni ben yapan biraz da!..
Seni ben yapan hatta!
Ve beni sen eden, senden eden!